世貿

96/12/30 台南高鐵
96/12/30第一次到台南高鐵，購買了10張台南到台北的來回票...
準備97/1/6要到台北辦喜事囉！！瓜二姐幫我拍照...售票員看到都在偷笑了說~~呵呵...

3月26日





管理貨號數量廠商006691081.000102109005051.000109032111061.000202223010001.000223309002021.000309309059001.000309309002021.000309334086061.000334334122071.000334337014001.000343350007091.000350353031071.000353353026051.000353353030081.000353353035031.000353353028031.000353359005041.000359361011081.000361361004082.000361


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心的祝福
http://facebook.com/ruru0309您感受有多少?您想說多少?請放開心懷，陌生的朋友我在傾聽，您願留言回應嗎?現實裡防禦心態過重的人，快樂正在遠離您，您可曾感覺誰在關心，如果沒有在您來訪時刻真心祝福您!


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佛教常?的“菩提心”是什么
菩提心是“阿耨多?三藐三菩提心”的??。“菩提”二字，是古印度的梵?，?成?文的意??“?”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。?菩提心
佛教箴言181條，只要你記住其中的18條，並身體力行，那麼你就會脫胎換骨，天天快樂。佛教中有人生真諦，佛教中蘊含著無窮的智慧。
一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。　
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。　
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。　
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。　
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。　
九、修行是點滴的工夫。　
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。　
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？　　
三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋【不文明詞語】咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
七一、與人相處之道，在於無限的容忍。
七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
七三、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
七九、你要感謝告訴你缺點的人。
八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？　　　
八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
八九、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被讚嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
九十、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？
九二、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
九六、沈默是毀謗最好的答覆。
九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
一００、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
一０一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
一０二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
一０三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
一０四、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
一０五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
一０六、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
一０七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
一０八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
一０九、慈悲是你最好的武器。
一一０、只要面對現實，你才能超越現實。
一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
一一三、學佛就是在學做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？
一一六、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
一一七、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
一二０、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。　
一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心
一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？
一二六、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
一二七、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。　　
一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
一二九、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
一三０、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。　
一三一、了解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。
一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。
一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
一三五、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裡有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
一三六、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
一三七、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
一三八、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
一三九、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
一四０、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
一四四、壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。
一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
一四八、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
一五０、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。
一五二、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會?便秘。
一五四、常以為別人在註意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
一五七、人類最大的錯誤，在於不敢承擔聖人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
一五九、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
一六０、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。
一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
一六四、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。
一六五、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？
一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。　　　
一七０、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。
一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
一七五、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。　　　
一七六、如果我們放眼從累生歷劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！
一七七、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。
一八０、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。



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龍潭烏樹林工業廠房售 土地73坪 建1-3樓 使用面積約150坪 可工廠登記 總價1200萬
龍潭烏樹林工業廠房出售
土地73坪 建1-3樓 使用面積約150坪
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人需要出走(作者:蔣勳)
若身不由己...那還是要留些空間讓心出走唷...動機是比能力重要的。
沒有動機，根本就沒有出發點，連起跑點都沒有，
這世界真的還是有很多很美，很值得去體驗的事
人需要出走(作者:蔣勳)
其實我不太講旅行或旅遊,我常常用的一個字是「出走」。人在一個環境太久了、太熟悉了，就失去他的敏銳度，也失去了創作力的激發，所以需要出走。
我七O年代在歐洲讀書，那時候我寫關於文藝復興的藝術史，老師問我，「你有沒有去過義大利？」我說還沒有。他說，「你沒有在米開朗基羅的雕像前，熱淚盈眶，你怎麼敢寫他？」後來我在義大利跑了一個月。身上就是一個背包，兩件襯衫。我也曾經睡火車站，那時候坎城的火車站是一片年輕人睡在裡面。他們問我，「你怎麼沒帶報紙？要鋪報紙的。」他們就分給我。早上五點，警察帶了一大桶的咖啡，噹，噹，噹，敲著桶子，叫醒大家，請大家喝完咖啡離開，火車站要營運了。
不要問該準備什麼？先問你愛什麼？
歐洲有種青年出走的文化。我在翡冷翠（編按：義大利佛羅倫斯）認識十四歲的蘇格蘭小孩，帶個氈呢帽，打掃廁所一個學期存的錢，就到歐洲來旅行。花完了，一點也不害怕，就去街上吹蘇格蘭風笛，再繼續下一段的旅行。我那時候感觸很深，不同的文化，年輕人可以這麼不一樣。他們將來長大以後，擔當的事情也絕對不一樣。我們宋朝詩人柳永說，「今宵酒醒何處？」中國文化裡面本來有這個東西。可是這個文化老了，失去了走出去的勇敢。年輕人的生命力沒有了，生命力消失了。
我希望壯遊，帶動的是年輕人走出去，打出一片天。如果今天不能打出一片天，將來一輩子也不會有出息。很多人要去歐洲，都會覺得我在歐洲很久，就會來問我：「我要去歐洲，要準備什麼？」我就會反問他，「你覺得你要去做什麼？」當你自己很清楚要做什麼、意志力很強的時候，所有困難可以一層層克服。我們今天小孩的準備，他們的信用卡、語文，絕對比當年拿著商品樣本在歐洲闖的台灣商人好，但是他們就是走不出去，因為他們沒安全感。甚至有人好幾年都在問，但最後就是走不出去。
其實壯遊有一部分，是先走出去再說。
我常常跟朋友說，《西遊記》孫悟空那麼厲害，他一翻筋斗就是十萬八千里，那他去取經不是很容易嗎？為什麼是唐三藏取經？因為孫悟空沒有動機，而唐三藏有動機，雖然沒有取經的能力。但是動機是比能力重要的。沒有動機，根本就沒有出發點，連起跑點都沒有。只要有動機，就很棒。最怕的是無所愛。如果年輕人想要走出去，我會問他，「你愛什麼？」如果喜歡搖滾，要去玩重金屬，想要跟樂團，我都覺得很好。此外，「壯遊」的「壯」字，不只是炫耀。壯這個字，包含了一個深刻的，跟當地文化沒有偏見的對話關係。
旅遊是很大的反省，是用異文化，去檢查自身文化很多應該反省的東西。比較裡面，才瞭解文化的不同，沒有優劣。就像寫《裨海紀遊》（編按：清朝康熙年間記錄台灣山川風物之著作）的郁永河，他看到原住民被抓來拖牛車，下雨他們就在淋雨。他就問：「為什麼不讓他們在屋簷下躲雨？」翻譯官就告訴他，「他們其實跟動物差不多，他們是不怕淋雨的。」郁永河就嘆了一口氣說，「亦人也。」所有好的旅遊書，都會有這個觀點。著有《真臘風土記》、出使吳哥城的周達觀是元朝的北方人，所以他南下的時候，受不了天氣。他不瞭解當地人怎麼每天洗好多次澡。一年之後，他變了。當初他帶著大國心態，當時元朝那麼偉大，但他後來說，真臘（編按：今日的柬埔寨吳哥窟），一個小小的東南亞國家，可是禮儀這麼嚴整，「不可輕視也。」我覺得，人不可能沒有主觀，可是慢慢在旅遊裡面，修正自己的偏見跟主觀，才是好的旅遊。
不只向外觀察，而是向內反省。
即使只是參加旅行團，也可以有不一樣的體驗跟視野。現在資訊真的很發達，在出發以前，可做一些準備的工作。第二個，到現場之後，盡量檢討自己的主觀。我帶朋友去吳哥窟，我會說，「我現在帶你們去柬埔寨人的家。」他們下車都會嚇一跳，真的什麼都沒有。我們叫做「家徒四壁」，他們連壁都沒有。我在台灣，老覺得我還缺什麼。到那裡，我第一次想：「我在台北家有什麼。」我以為我比他們富有。可是後來我看到他們男男女女從田裡回來，脫光光的在河裡、蓮花當中，彼此潑水、唱歌，我覺得他們比我富裕太多了。我一生當中都沒有這樣的經驗。我覺得這就是個很大的收穫。所以我覺得任何一個旅遊都值得，因為只要一對比，你都會回來檢討自己的生命意義和價值。旅遊不只是看，更是找到自己內在，最美的東西。外在的風景，其實是你自己的心情。所以壯遊絕對不只是向外的觀察，而是向內的反省。
最近一個朋友聊到想暫時離開職場去國外唸書.因為覺得腦漿巳經被榨乾了，很渴望吸收新知.我當然非常贊成，只問了她一個問題~「想念的科系及未來想做的事相不相關?」因為她學歷巳經很高...也不是小朋友了，若只是為了學歷就太浪費生命，她可以有很多選擇.而旅行就是一個很棒的選項。
在一個環境久了，不但爆腦漿、爆肝，還會變得「僵化」與「麻木不仁」
出走當然是一個很棒的選擇，若短期無法成行...
閱讀、手作、聊天、學習、陪伴、分享、運動、散心、唱歌、畫畫....也是很不錯的方法
只要能讓你的生活比重產生變化的
自然也會改變你的生活品質，避免腦子僵化、心靈麻木了。
有多久沒抬頭看看天、看看路邊的小花小草、聽聽在行道樹上吱喳的小鳥??
就從這個簡單的改變開始吧

意外的訪客＜草魚＞
就在我拍照得此時阿仁中魚了，不由得佩服阿仁觀察的敏銳！原先在對岸的我被阿仁連續的中魚給招換過去原來魚群以給阿仁師誘到這裡，傻呼呼的我慢了一步。
幾番的搏鬥下還是給請上岸強拍裸照
話說今天到達釣場騎腳踏車沿路看釣點，在個排水口下游不遠處看見大大小小的鯉魚群聚在一起游動至少有近二十隻，春天快到了吧？觀看之餘引起一位Ａ路人說鯉魚很多厚　我答是滿多的　Ａ則說這裡好像有烏鰡　草魚＜Ａ先生說在橋上看到頭黑黑的可能是這其中的魚＞　我則說不太可能吧？會不會是你看錯，草魚跟烏鰡在台灣不能自然繁殖就算有可能是放生居多覺果來了一隻Ａ先生說的，只能說Ａ先生你沒看錯是真的有江河"魚而非"湖泊"魚~故在台灣的大多數環境均無法自然繁殖!!這是習性的問題~牠們只能在流動的河川中繁殖~一般台灣養殖的魚塭及水庫均屬於"靜水"~故無法促使牠們有繁殖的慾望!而其中就屬青魚(也就是烏溜)最挑環境
意外的訪客二月十三　４點２１

龍紋身的女孩
永不妥協 .....
故事大綱 -八十二歲的鉅子大亨在生日當天，照例收到一幅匿名寄來的表框壓花，卻令他情緒潰堤 .....四十三歲的「千禧」雜誌記者，一向以揭發企業醜聞為職志，這次卻將自己的職業葬送在股市投機客手中，面臨牢獄之災與信用破產危機 .....二十四歲的神秘女駭客莎蘭德，身材瘦削，刺青處處，性情乖僻，卻擁有高超詭譎的電腦技能與調查能力 .....一樁疑似小島密室的謀殺案，一個權貴家族的黑暗歷史，一場小記者對抗資本家的正義之戰，一段受害女子的復仇之路，令人拍案叫絕、峰迴路轉的劇情轉折 .....
推薦指數 - ★★★★

楊耀龍 不動產仲介全聯會新任理事長：推動e化 將全仲網發揚光大
中華民國不動產仲介經紀商業同業公會全國聯合會理事長楊耀龍在 此次全聯會首度採取「初選制」下，以壓倒性的高票，打贏台北市公 會理事長李同榮，登上全聯會理事長寶座後，未來主要會務之一也將 是推動房仲業向ｅ化再升級。
楊耀龍談到，房仲全聯會曾在9年多前達成共識籌組成立「全仲網 」，未料在少數幾家大品牌的「門戶之見」下，竟然破局，以致於錯 失成立全台最大不動產物件流通平台「全仲網」的最佳時機，非常可 惜。如果當年「全仲網」作起來，那麼如今房仲業早就快速ｅ化，並 整合成為一個大平台，也不必抱著龐大房屋物件PO在別人網站上、並 且反而再付費給Yahoo奇摩入口網站，浪費如此多的資源。
楊耀龍表示，全聯會早在9年多前，就已籌備推出「全仲網」，整 合全聯會各房仲公司品牌，不分大小，大家的買賣物件整合起來，建 立一個資訊透明、物件聯賣，並可供社會大眾買賣雙方one-stop sh opping的網路資訊流通平台，當時可謂是破天荒之舉，也是各家公司 開始凝聚共識，大膽打破「門戶之見」的嘗試和創舉。
當年主導「全仲網」籌組大任的永慶房仲集團董事長孫慶餘表示， 我們當時參考美國公會網站成功經驗，與公會中具同理念之先進一起 倡議由公會成員共同集資成立「全仲網」，那時候全聯會、北、高、 省公會和8大品牌都已達成共識，幾千萬元資金也到位；但當時在少 數大品牌的反對和阻礙下，硬是破局，就產業發展史來說，是很可惜 。如果當時作了「全仲網」，如今將不會是「八家分晉」、各作各的 品牌和網站的局面，對小品牌的房仲公司來說，助益最大。
孫慶餘說，也還好當初抱著「臨淵羨魚，不如退而求網」的心情， 回過頭來將「全仲網」的精神發揚光大，由永慶自己發展「永慶房仲 網」，陸續於業界首創如「宅速配－PDA一分鐘配好對」、「影音看 屋」、「拖曳式地圖搜尋」及「公開成交行情」等膾炙人口的創新ｅ 化服務，才能有今天「永慶房仲網」數十萬人次流量的全國最大房地 產網站，也因此帶領永慶這5年的快速發展，由45家店擴展到500家店 ，成為全台最大的房仲集團，而孫慶餘還把這個網站提供給全台所有 同業免費刊登物件，也算是間接實現當初全仲網整合平台的理想。


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心碎...
曾經有過的一些感覺喜歡一個人的感覺
讓我無法忘懷就算只是一件小小的事情心情也會隨著上下起伏因為喜歡　
所以才會在意 在乎我喜歡你這件事我絕對無法忘記
這一切都是無可取代的記憶我們做過的約定我也不會忘記等待的時間
變得特別漫長
但是...你決定了我的憂傷你的離去
讓我傷心的流淚我的心只能在想你的世界裡流浪
你的聲音成為我追憶的波濤在你離開之後我總是望著手機發呆
期望著它會突然響起寂寞的日子　寂靜的夜晚　寂寞的沒有一點聲音
心在寂寞的時候隱隱作痛我...靜靜地坐在這裡
靜靜地思緒戴上耳機　
一遍又一遍聽著傷感的音樂　
靜靜地聽著歌我在等一直在等
永遠都在等待我也常懷疑有什麼值得我去追尋你的愛　你的壞　你的好 你的貼心我習慣了...多無奈　放不開總是會想起我們共同生命中的片刻那些笑的　哭的　開心的　悲傷的　
痛苦的　寂寞的　不知所措的片刻
讓我...想看　想看你想聽　想聽你想見　想見你
想念　想念你


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馬兆駿遺孀 靠理財走出陰霾
馬兆駿遺孀 靠理財走出陰霾 在馬兆駿過世後，郭美珒主動找上銀行，誠實告知自己的財務現況。向來沒有數字觀念的她，開始重新計算家庭支出，並且強迫自己養成「收入先減掉儲蓄，剩下才是支出」的正確理財習慣。
兩年前，2007年2月13日，當時馬兆駿（馬爺）的老婆郭美珒剛做完月子，想要吃牛肉麵，兩個人騎著摩托車高高興興出門，但是這一天後，馬兆駿就再也沒回家。他突然心臟病發作，倒在一家超市門口，急救兩小時仍宣告不治，留下郭美珒，還有分別是7歲、6歲跟剛滿月的3個小孩。
當時，郭美珒沒有工作，手上還有一筆馬兆駿欠下的60萬元信用貸款，每天一睜開眼，就有3個小孩嗷嗷待哺，時隔兩年，雖然過程困難重重，但現在的郭美珒已經走出陰霾。
為錢所苦》千萬債務壓身　買了奶粉就沒錢買便當
顯而外的成績是：手上的債務還清，而且還可以帶小孩去日本迪士尼樂園圓夢。而更重要的是他們內在的精神資產：郭美珒一家四口為了還錢，全家過著有目標的省錢生活，感情緊緊地凝聚在一起。
在馬兆駿過世前，他們的經濟狀況就不好，唯一的固定收入只有馬兆駿每半年10萬元的版稅收入。這樣的收入要養活一家四口並不容易，但是馬兆駿礙於自己的藝人身分，很少向外人透露經濟狀況。
2001年，馬兆駿決定離開一直找不到工作機會的台中，帶著妻小搬回台北。搬家那一天，馬兆駿付完搬家費用，買了小孩的奶粉後，竟發現身上的錢已經沒辦法再讓他們夫妻倆買便當吃。馬兆駿有一首歌《奶粉與便當》，記錄的就是那段困頓低潮的日子。
勇敢求援》放下名人面子 主動找銀行協商債務
那時候生活這麼苦，但郭美珒回憶「馬爺礙於面子，從不會向外求援，寧可過著被錢追著跑的日子。我不一樣，我把面子丟到一邊，發出求救訊號，告訴周遭的人，我很需要幫忙！」郭美珒回顧她走過來的關鍵，認為「放下面子」最重要。
透過教會的人脈，郭美珒開始逐步整理她的財務。馬兆駿生前沒有保險、沒有存款，只有用來購買錄音器材的60萬元信用貸款。郭美珒主動找上銀行，誠實告知自己的財務現況。「我說我真的沒有錢，現在也還沒有工作，但是一旦找到工作有多餘的錢，我會一次還一筆。」
協商的結果，銀行同意將60萬的本金打到45萬，然後降低利息再延長還款期限。郭美珒找到工作後，只要有多餘的錢，就先拿去還債，前後只花1年的時間，就清償債務。
「我的理財觀念，也是從和銀行協商的過程裡開始建立。」郭美珒說，為了要讓銀行知道她的財務現況，向來沒有數字觀念的她，開始重新計算家庭支出，並且強迫自己養成「收入先減掉儲蓄，剩下才是支出」的正確理財習慣。
全家動員》孩子一起省錢　把每一分錢花在刀口上
她認為，先儲蓄的好處有兩個：一是戶頭終於有存款；二是因為能用的錢有限，所以小孩也要學著一起省錢。她不斷灌輸孩子，分辨「想要」跟「需要」。甚至「兒子會主動負責記帳，他不但會每一塊錢都記，還會當糾察隊，提醒大家要省水、省電。」郭美珒欣慰地說。
郭美珒說，這兩年她不斷跟孩子溝通，不需要的東西，完全不花，一起存錢集中火力，花在刀口上。所以他們願意省吃儉用一年，一起存到日本東京迪士尼樂園的旅費，在5天行程裡享受過去一年努力的成果。
但是省錢會不會讓他們平日的生活很沒品質，一年只有5天的旅遊才能解放呢？郭美珒連忙搖頭表示，自己完全不認同損及生活品質的招數，她的省錢祕訣就3個：第一，區分需要跟想要，不該花的不花；第二，跟教友、人脈做資源共享，或者是團購；第三，必要花費要集中火力跟一家廠商購買，經營長期關係可以拿到最好的折扣。
學習投資》攢下3成收入　買進儲蓄險和債券基金
現在主持談話性節目的郭美珒，也開始向財經專家學著如何理財，「我的理財工具，只選擇最穩健的儲蓄險，還有投資美國政府的債券型基金。」郭美珒說，她現在會固定把每筆收入的3成，撥到儲蓄帳戶裡，等到累積了一筆錢，再拿去買債券型基金。
除此之外，她最近也買了一張投資型保單，每個月固定投資海外的股票型基金，希望長期累積，可以幫小孩存教育基金。「雖然現在經濟狀況有改善，但是我要孩子們記住負債的日子，生命的意外讓他們提早面對生活的困頓，但是學著面對金錢問題，將會受用一輩子。」郭美珒說。
資料來自 太平洋女性網 如有侵權請告知以便刪除  謝謝

胖 胖 胖
剛才吃完宵夜後,心想該不會破60了吧~沒想到一站到體重計,果然數字在59.5~60之間....哇
目前才20w,胖太快了.因為食慾還不錯,再加上第二胎不像第一胎那樣,孕吐也沒那麼嚴重,所以都是口不擇食,亂吃一通,沙威瑪,麵包..澱粉類的.
,跟懷第一胎幾乎都吃不下有天壤之別,當時也怕後期會胖很多,所以一直都會注意.我翻開懷語珊時的媽媽手冊,22週時的體重才56kg,比目前才20週但己經快60kg差了4公斤....
而且第一胎是到了29w才有61.5kg,看來我要大大警愓自己了.不過第二胎的胎動真的很明顯,到時候可能會很大隻~



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死神同仁文─包子頭少女第二集 預告
在和平的日子下，突然出現一位美少女─伊莉‧莎白。她不僅是校花，也是藍染的青梅竹馬？從小玩伴就算了，她更是藍染的未婚起！？
  心灰冷意的雛森，還有辦法在喜歡藍染嗎？


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你媽是我捧在手心的寶(轉貼)
「你媽是我捧在手心的寶，我呵護她，照顧她，對她輕聲細語，你憑什麼對他大小聲!!! 」 哇~~~聽到這句話，再怎樣辛苦都值得了~~
********************************************************************************************
以後你也可以跟你兒子這麼說... 最後面那段話是經典，當媽的如果聽到老公這麼說，應該會很高興吧！ 男人要學著點................ 曾在廣播裡聽到 ,當孩子頂嘴甚至步入叛逆期時的因應之道。 做媽媽的總是嘮叨 ,有一次已經高中的兒子不耐煩的頂撞了母親 ,母親氣得半死。 做父親的便約兒子一起出門散步。 兩人走了好久 ,父親一路上不發一語 , 兒子納悶。 一直到要進家門口時 , 父親拍拍兒子的肩膀 , 以男人對男人的語氣說 : 『等一下進去時 , 給我女人一點面子 !』 兒子驚訝於老爸用哥兒們的語氣對他說話 , 並因男人跟男人之間的義氣 , 從此對母親畢恭畢敬的。 所以 , 有的時候 , 父親這個角色還是頗重要的 ! 當我的小孩頂撞我時，我想告訴他，下列的事任選一樣，你能夠承受才有頂撞的權利：
1. 連續3個月每吃完一餐就須催吐 (孕吐)
2. 乳頭被別人吸到破皮達一個月 (餵奶)
3. 肚子塞一顆籃球達 10 個月 (懷孕)
4. 接受皮鞭抽打達 48小時 (生小孩)
5. 十個月不能喝冰水、咖啡、茶
6. 五個月睡覺不能翻身
7. 十個月不能出遊遠行，不能跑跳
8. 十個月不能生病，要不，生病不能吃藥
9. 至育嬰室把屎把尿一個月
10. 晚上睡覺每二個小時起床一次，清醒30分鐘達一個月
寫完上述 10項，我覺得當娘的真不是人幹的。 想起一個高中同學他說：有一次頂撞母親，父親把他從椅子上踹下來，斥責他 : 你媽是我捧在手心的寶，我呵護她，照顧她，對她輕聲細語，你憑什麼對他大小聲!!! 從此我的同學再也不敢頂撞母親了。
轉貼~這句話太精采了 ........ 看完勾起自己內心的觀念，這也不是家人灌輸，總覺得很奇妙！女性在我的觀念中是偉大的，另一半是用來呵護照顧！不過這父親處理事情的智慧讓我贊同，文後那個就有點暴力，但那句話是經典。
J.S 20070713



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做的更好
(( 上圖為扶桑花 ))一個年輕人在一座土窯前，看見了一位才開始學習燒製陶器不久的老人。
這時，老人正用木棍把二十多個剛剛出窯的陶器打的粉碎。
年輕人不解的問老人為什麼要這樣做。
老人回答說：「這一窯的火候沒有掌握好」
年輕人不無惋惜地說：「可是你把它們都打碎了，
花費的心血不是白白浪費掉了嗎？」
老人說：「沒什麼值得可惜的，我相信下一爐會燒的更好。」
這使我們想起一個類似的故事：當年有記者問球王比利，
在他一生中進過的球之中最精采的是哪一個。
球王不假思索的回答：下一個!
＊  ＊  ＊
我們一直在努力。這是一句很實在的話。
只有一直努力，才會為做的更好打下堅實的基礎。
沒有這種努力，就沒有收穫的權利。
**文章為網路郵件分享,所有權屬於原創作者,若有侵權,立刻刪除**
阿里山小姑娘希望大家都是生活智慧王
用心就可以讓環境更清新!
相關連結
我家蟑螂搬家了!
檜木球沒有味道了!

盛開的洋繡球
< 洋繡球的小檔案 > 英文名:Big-left hydrangea 學名:Hydrangea macrophylla (Thunb.) Ser. 科屬名： 虎耳草科八仙花屬（八仙花科） 科別:八仙花科Hydrangeaceae 別稱:繡球花、紫陽花、紫繡球、八仙花、天麻裏花  葉具短柄，對生，葉片肥厚、光滑、橢圓形或寬卵形，先端尖瑞， 邊緣有粗鋸齒。繖房花序頂生，球形，蜜花，花為白色、藍色或粉紅色。 
▲洋繡球的花苞。
▲白色的洋繡球。
▲紫色的洋繡球。
▲洋繡球一蒂八蕊，有如八仙相聚，故得「八仙花」之稱。
▲  「洋繡球」~ 每朵小花由四片似花瓣的粉萼組合，
外觀看起來像一顆美麗的繡球。
▲黃綠色洋繡球花。
▲純白的洋繡球花。
▲淡紫的洋繡球花 ~ 清純高雅的身影。
▲淺黃的洋繡球花。
▲夢幻般的「洋繡球」深淺顏色、變化萬千 ~ 相信很多人都很愛!
阿里山的櫻花很美，其實阿里山上洋繡球也是很美麗。
在阿里山超大的洋繡球花序是平地很難看到的，因為這裡的晝夜溫差大，冬季的低溫期長，  花芽有足夠的時間蘊釀形成，造就出令人驚艷的花朵。  且清澈透亮的花苞，可是因為這裡的好空氣才有的喔！  除了賞櫻外,這麼引人注目的洋繡球花也是很棒的阿里山賞花行程之一唷 !
※如何辨識阿里山檜木精油：
項目 \ 精油
阿里山檜木精油
市售阿里山檜木精油
色澤
紅金色
琥珀色、金黃色
透明度
清澈色
混濁色
純度
100 % 檜木原油
25%~30%
香味 ( 滴於掌心 . 雙手搓熱 )
檜木味
花香味 . 酒精味 . 異味
觸感 ( 擦適於肌膚上 )
不會有油膩感 十分鐘後自然揮發
油膩感 . 不容易吸收
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阿里山檜木球 / 阿里山檜木精油 / 阿里山檜木球枕.含油量高.值得你的體驗!

從廚具品牌化到廚房空間管理學
漂亮家居(雜誌)舉辦2009年全國居家用品品牌大調查，內容包含廚房、衛浴、臥室、傢具、建材與家電等25個品項；櫻花在『廚房三機』及『高級廚具設備』品項中，獲得消費者票選知名度及理想品牌第一名。
在知名度調查中，『廚房三機』類櫻花以96%的超高知名度奪冠，而『高級廚具設備』類櫻花也以77.4%的高知名度榮獲第一名。
在理想品牌調查中，櫻花以85.3%的高得票率獲選為『廚房三機』理想品牌第一名，而在『高級廚具設備』類，櫻花也以高於第二名20%以上的差距獲得第一名的殊榮！以上的調查結果，反映的正是櫻花常久以來以消費者需求為主的經營策略獲得消費者高度的肯定，而品牌再造也將櫻花推向另一波的高峰。